Wednesday, December 29, 2004

reallifegoeslikethis

reallifegoeslikethis



When we say we are BUSY, people thought that we are less motivation to work harder. That means we are LAZY.

BUSY = LAZY . I got this formula from my friend. She actually gave the idea and i formulated the theory. It seems to be true that man takes thing for granted and woman takes thing personally.

Most of my friends are busy. But that doesnt meant if you are not busy, you are not my friend :) As it is really much much better if you are not busy body .



:) People are subjective. I cannnot stand with the idea of people being emotionless or 'to be professional, put emotions aside'. Feeling is there. It just whether you want to relieve it or to hide it.

It is not sinful when you feel angry. It is also not meaningless when you feel sad. It just forbidden when you LET YOUR EMOTIONS CONTROLLED you. Emotion is like a weapon. When you controlled it, it helps you. When you ignored it(or let it ignored you), you are hopeless.



Currently too much research papers to be finished. I like to read and write, but reading and writing A research paper is not so delightful as before. It sounds glamorous when people call you Academician or Researcher. But when you realised the reality of an Academic world, the ideals gone.

I am reserving my position to be an ignorant. Write things, critique people and then receive praises. I knew better, imagined more but will act lesser. As the idea seems to be farer from the ideals from a day to another day.



RELATIVITY: The Theory of New World Order

- Mechanic Quantum Theory x Newton Theory
- ignorance of = what you do is what you get
- atomic project = e=mc2 unlimited power from limited mass
- slow destruction of linear equation
etc


SUBJECTIVISM: Opposite of Objectivism?

- Thinking format- creative thinking, lateral thinking
- Principle of Sophist- One is true unless there is a mistake.
- Pull out all ideas. Situation will choose the fact.
- Differed the view point. Things are changing
etc


PLURALISM: Secularism Second Phase

- look at the same point, differentiations are chaos
- moral ethics in religion is farer greater than the monotheisme or trinity.
- idea of the three phases: Animism to Religion to Science
etc



etc, etc and etc

Tuesday, December 21, 2004

mytheory8

mytheory8


Antara Tuhan dan Hantu


Dah lama ia disimpan. Cuma dek kerna malas (penyakit yang juga tak punya ubat itu), maka saya peram saja idea ini.

'Tuhan' dan 'hantu'. Bukan 'Allah' dan 'iblis' ya. Kerna Allah dan Iblis itu perkataan daripada bahasa Arab. Sedang Tuhan dan Hantu itu asalnya daripada Sanskrit. Allah dan Iblis muncul bila orang-orang Tanah Melayu ini sudah ada iman pada Yang Satu (sikit-sikit atau banyak, yang penting dah beriman).


Saya baca entri Pakdi asalnya. Lalu saya teringat idea lama ini. Idea tentang Tuhan dan Hantu.

Perkataan Tuhan dan Hantu itu kalau diperhatikan elok-elok tentu akan terperasan yang ia adalah keterbalikan. Pusing suku kata 'Tu han' akan jadi pula 'Han tu'. Begitu juga 'Han tu' akan jadi 'Tu han'.

Mungkin ada yang kata: Tak disengajakan(kebetulan lah). Atau mungkin: Kerna orang dulu tak punya idea lain untuk reka perkataan.




Tapi fikir saya- ia tak semudah itu. Ada sesuatu yang disimpan dalam kata-kata itu. Ada yang sulit difahami, ada falsafah tersembunyi.

Bila Pakdi menulis tentang ceramah agama yang gloomy-gloomy, yang tidak energetic (mujur Pakdi tidak menulis gaya Manglish ini waktu pencinta2 bahasa bersorak), saya nampak lebih jelas kaitannya. Kaitan Tuhan dan Hantu ini.




Maka sejarahnya begini- Suatu masa Tanah Melayu adalah tanpa apa-apa pengaruh. Ia sendiri adalah bangsa Pagan. Bangsa Animisme. Lalu datang kerajaan Srivijaya yang agung dan menakluk Tanah Melayu. Jadilah hampir semuanya bangsa Tanah Melayu ini (kemudiannya disebut bangsa Melayu) sebagai beragama Hindu.

Kata orang- Cinta pertama itu mustahil dilupa. Sekuat manapun ajaran Hindu yang datang, ia tetap datang sebagai pendatang. Dek kerna hendaknya Pengamal-pengamal Hindu ini melihat Bangsa Melayu menganut agama Hindu, cepat-cepat dan pantas-pantas, mereka mula mengubahsuai ajaran Hindu mengikut fahaman Animisme Bangsa Melayu. Maka Hindu Melayu adalah Hindu versi Melayu. Ia bukan lagi Hindu yang asli.

Lalu dunia mana akan selamanya membenarkan satu bangsa terus di atas, dan satu bangsa lagi di bawah? Srivijaya jatuh, diganti Majapahit. Masih lagi Hindu. Tapi Hindu versi Tanah Jawa pula. Asimilasi lagi dengan Hindu versi Melayu. Hindu yang asli itu hilang entah ke mana.


Islam itu tinggi dan tiada lebih tinggi daripadanya.


Empayar Islam mula membesar. Melaka, Pattani, Demak dan kerajaan-kerajaan Islam kecil yang lain. Bangsa Melayu sekali lagi berubah. Islam semuanya. Sebagaimana Hindu nya Melayu, Islam melayu juga adalah Islam versi Melayu.

Allah itu Tuhan yang satu. Tapi dalam Islam, Allah itu terlalu agung. Dia satu-satunya di takhta. Dia tak punya lawan. Bahkan iblis dan syaitan itu juga hambanya. Bukan seterunya, malahan kulinya yang hina.

"Ini fahaman luarbiasa" kata orang Melayu. Dalam fahaman tuk nenek kita, Matahari menguasai siang dan bulan menguasai malam. Dalam Hindu, Rama itu mencipta, Siva memusnah. Tapi dalam Islam, Allah lah semuanya. Dia buat, dia musnah. Dia kawal semuanya. "Wah, hebat sangat!"



Dan inilah yang kita bawa sampai hari ini tanpa kita sedar. Tuhan itu lawannya hantu. Hantu itu juzuk jahat, tuhan itu juzuk baik. Macam Yin Yang. Kena ada dua-dua, barulah seimbang.

Tuhan itu kawal baik, syaitan itu kawal yang jahat. Patutnya Allah kawal dua-dua, tapi dek kerna Islam kita Islam asimilasi (Islam versi Melayu) maka kita pindahkan kuasa Allah kepada hambanya pula.


Dipermudahkan pada persoalan dalam blog Pakdi: KENAPA KITA MESTI TAKUT TUHAN? KENAPA TAK KITA SAYANG TUHAN?

Jawab saya: Kerna tuhan itu hantu (pada pandangan kita).

Kita melihat tuhan itu pada bayangan hantu. Kita melihat hantu dan tuhan itu dua-dua kuasa yang patut dihormati dan dipatuhi. Kita lupa pada Islam yang sebenarnya bahawa Allah itu pemilik mutlak dan hantu, syaitan, iblis,jin mahupun apa saja entiti-entiti lain, semuanya adalah hambanya.


Kita sayang hantu?

Bodoh benarlah soalan saya ini. Tapi adakah manusia yang sayang hantu? Bahkan tok-tok bomoh yang membela hantu itu pun sebenarnya membenci hantu. KIta benci hantu, mustahil kita akan menyayangi hantu.

Kita tak mahu buat sesuatu yang begini dan begitu kerna kita TAKUTKAN hantu. "Ampun nek, cucu minta lalu". Hantu agung pada pandangan kita kerna ia menakutkan kita.

Maka begitulah sebenarnya tuhan pada pandangan kebanyakan orang islam. Umpama hantu. Kita patuhkan tuhan kerna ia menakutkan kita. Kerna andai kita tak buat begitu-begitu, mampuslah kita: masuk nerakalah kau.

Walhal tuhan memberi pada timbangan keadilan. Dihukum yang bersalah, dibalas pula yang berbuat baik. Sedangkan Allah tak terjejas barang satu titik pun pada perbuatan hambanya. Walhal hantu pula sifatnya penuh dendam , benci dan marah. Ia sentiasa mahu bawa manusia bersamanya ke neraka.



Selagi tuhan itu dipandang pada pandangan hantu, selagi itulah tuhan takkan disayangi. Seumpama kita mustahil sayangkan hantu, seumpama itulah juga mustahil kita menyayangi tuhan. Kerna dalam hati kita tuhan itu sama menakutkan dengan hantu.

Tuesday, December 14, 2004

reallifegoeslikethis

reallifegoeslikethis



Lama-lama aku jadi takut. Takut menjadi diri aku sendiri.

Takut untuk menghadapi esok kerna semalam mengajar aku betapa banyaknya kemungkinan. Dan betapa aku tak boleh mengawal banyak hal. Dan betapa 'mungkin' itu datang tiba-tiba dan merosakkan rancangan-rancangan dan aturan-aturan.

Ini bulan kemungkinan. Kemungkinan yang buruk jadi baik dan yang baik jadi buruk. Kemungkinan bererti yang boleh disangka atau yang langsung tak tersangka-sangka. Sungguh-sungguh kemungkinan itu menakutkan.

Kemungkinan ada kaitan dengan harapan. Ia jadi batu loncatan buat harapan, dan nanti harapan akan berada di atas kerana kemungkinan. Ia juga batu uli buat harapan, kelak ia akan tenyeh-tenyeh harapan dan bunuh ia.


Kita mampu berharap kerana hidup memang penuh kemungkinan. Mungkin begitu dan mungkin begini.

Tapi ikhlasnya kita hanya akan berharap bilamana perkara itu di luar usaha kita. "Ada mungkinnya ia jadi begini..". Kerna rasa putus asa mula menjamah hati kita dan bayang-bayang gagal serta jauh daripada impian makin jelas pada mata hati kita. Maka waktu itulah kita zahirkan 'kemungkinan' dan 'harapan' itu di lidah dan di akal.

Kita tak butuh harapan bila semuanya nampak di tangan kita. "Ah, senang saja". Kita lupakan kemungkinan dan betapa kita tak kepingin sangat untuk berharapan. Kerna semuanya seolah-olah dalam kawalan. Di bawah kuasa kita. Pergi mati kemungkinan dan bodohlah mereka yang berharap.

Kemungkinan tak pernah lari. Dan semuanya mungkin saja.

Mungkin bagi yang berusaha berjaya. Mungkin bagi yang tidak berusaha gagal. Itu BUKAN hukum alam. Itu kemungkinan alam. Ia sekadar KEMUNGKINAN yang berulang-ulang hinggakan kita jadi lupa bahawa ia bukan hukum. Seperti lupanya kita pada makan yang tak memberi kenyang dan air yang tak hilangkan dahaga.


Lalu menjeritlah kau pada aku: Yang penting usaha!

Aku tak sebodoh itu. Walaupun banyak kalinya kau memandang aku seperti si tolol yang terlalu gemar berfalsafah, sedangkan sebenarnya aku melihat sesuatu yang tak ingin kau lihat. Hakikat

Kita kan selamanya usaha. Tunggang-langgang dan lintang-pukang. Berpeluh , berdarah atau berhempas-pulas. Kerna kita hamba.

Cuma hakikatnya semuanya kemungkinan. Dimungkinkan yang tak mungkin. Dimungkinkan yang mungkin. Kerna mungkin atau tak mungkin itu bagi firasat akal manusia. Tiada mungkin dan tidak mungkin pada pandangan tuhan.

Semuanya mungkin. Segalanya mungkin.

Maka hidup ini sebenarnya adalah kemampuan dan kesediaan. KEMAMPUAN dan KESEDIAAN KAU MENGHADAPI KEMUNGKINAN.





______________________________________

tAK Peliklah jika ada yang menangis berhari-hari bila ditinggalkan yang dikasihi. Tak mustahil ada yang gila bila hilang harta. Tak luarbiasa mereka membunuh diri bila 'gagal' menghadapi hidup.

Kerna kesia-siaan mereka mencuba untuk menghalang KEMUNGKINAN. Tiada yang mustahil di tangan Tuhan.



Hidup ini kemungkinan. Bukan satu malahan berjuta jalan. Maka berharaplah pada sejuta harapan.